Il Pontino Nuovo • Anno 2024

FEDE FEDE RAGIONE RAGIONE ® ETICA DI GESÙ E STORIA ri fl e ss io n i La fede come esercizio della mente Conversazioni personali su appuntamento: tel: 320 222 9106 (contatto personale)___________ domenica ore 10.00 Conversazione biblica - culto a Dio mercoledì ore 20.00 Studio del Vangelo di Luca IL VANGELO PER I BAMBINI: SCUOLA PER I GIOVANISSIMI Questa pagina, interamente curata ed autofinanziata dalla comunità di cristiani che si incontra in POMEZIA, LARGO MAMELI, 16/A, ha il solo fine di promuovere il ragionamento sui temi importanti della vita e della fede in Cristo. www.chiesadicristopomezia.it Il prossimo numero uscirà il 05.07.2024 Tel. 320 222 9106 Se ascoltassimo l’appello alla pace non ci sarebbe guerra e distruzione In che consiste l’etica di Cristo? Consiste in quell’Evan- gelo che esorta a comportarsi «in modo degno della chia- mata» che Dio rivolge con la Sua Parola. L’Evangelo viene annunciato quando si parla di Cristo Gesù morto- e-risorto per tutti, ma specialmente ogni volta che i cre- denti prendono assieme la Cena del Signore, nel primo giorno della settimana (domenica). Il comportamento «degno» è caratterizzato da umiltà, mansuetudine, tolle- ranza, mutua sopportazione, sforzo di conservare l’unità spirituale con il legame della «pace in Cristo». Il discepolo ravveduto, che per fede è stato immerso in Cristo (= battezza- to), chiede a Dio la forza di comportarsi in modo degno di Dio. Acquisisce così gradual- mente una nobiltà d’animo e di comportamento che gli permet- tono di crescere verso Cristo. Maestro perfetto di una fede che sa pensare, Gesù è sempre coi discepoli, egli non ha sosti- tuti né vicari che possano prenderne il posto. Quando Gesù predicava, negli anni 30 del primo secolo, erano già attivi quei movimenti di ri- bellione contro Roma che sfo- ceranno nella guerra giudaica dell’anno 66, e infine nella di- struzione di Gerusalemme e del tempio nell’anno 70. Qual- che decennio prima, ai discepoli che magnificavano le costruzioni del tempio Gesù risponde: «Vedete tutto que- sto? In verità vi dico: Non resterà pietra su pietra che non sia divelta» (Matteo 24). Forse, se la generazione di Ge- sù avesse ascoltato l’appello alla pace di Giovanni il Battista prima e di Gesù stesso poi, Gerusalemme non sarebbe stata distrutta. Fu la fine dello Stato giudaico. Fu la fine del tempio, coi suoi riti e col suo sacerdozio cor- rotto. Gli antichi profeti avevano annunciato agli stessi giudei la sconfitta e l’esilio babilonese causati dall’ab- bandono della volontà di Dio. Da secoli i giudei erano sottomessi a vari re, gli ultimi furono i Romani. L’anno 70 segna la fine “definitiva” dello Stato ebraico. Da quel momento in poi ebrei e gentili avranno accesso al Padre mediante il «nuovo patto» siglato col sangue di Cristo Gesù. Indietro non si torna né coi soldi né con le armi. Seguendo l’etica di Gesù, il discepolo bandisce la men- zogna. Il credente agisce e parla con veracità, perché se- gue Gesù che è la personificazione della verità… Le “ragioni” dei propri errori Il discepolo perciò non si comporta in maniera bas- sa, egoistica, anzi tiene un atteggiamento nobile ver- so persone e cose. Il discepolo di Cristo è consape- vole di non essere un isolato nella società, ma ha un forte senso di appartenenza alla comunità di cre- denti come pure al prossimo, che egli ama come sé stesso. Questo amore non è filantropia o capacità di accattivarsi le simpatie della gente con qualche battuta ad effetto. È invece un amore alto, mosso dall’amore verso Dio stesso. Il discepolo saggio non fa posto a satana. Si corregge per tempo, e quando deve ravvedersi lo fa presto, at- tuando subito frutti degni del pentimento. Purtroppo infatti col passare del tempo si ten- de a trovare sempre nuove “ragioni” per i propri com- portamenti errati. Così si fa posto al male e si chiude la porta a Cristo Gesù. Il vero credente, invece, vuole imi- tare il Padre celeste. È Lui il solo e unico Padre di tutti. Così la fede diviene per il cristiano il suo modo di vi- vere. La correzione è frutto nobile di disciplina amore- vole. Chi non ama essere corretto è uno stolto, dice la Bibbia. La fede in Cristo non è né un’astrazione né un modo per insuperbirsi verso gli altri. Al contrario, la fiducia in Dio ha a che fare con l’umiltà profonda. Il cristiano non usa parole cattive verso gli altri. Ca- lunnie, maldicenze, invenzioni malevole, giudizi sommari e privi di fondamento sono indegni del cre- dente che imita Dio. La gente è abituata a gridare per aver ragione, a sfornare versetti della Bibbia pensando di “evangelizzare”, a parlare alle spalle al- trui o a danneggiare gli altri con la maldicenza e il pregiudizio per cercare di innalzare sé stessi e la propria causa; queste persone non seguono l’etica di Cristo, sono solo tristi parodie teatrali del cristiane- simo. Il cristiano maturo non solo non usa la maldi- cenza, ma neppure la ascolta Piuttosto ricerca e pra- tica benignità, misericordia, rendimento di grazie. La fede in Cristo non è semplice religione, ma è uno stile di vita: la vita eterna (= con Dio) inizia qui-e- ora con un modo di vivere degno di figli che imita- no il Padre. Invito: domenica ore 10; mercoledì ore 20 Istruzioni per perdere la fede… e per ritrovarla Comunità di Pomezia [dietro RoadHouse] Largo G. Mameli, 16A - Pomezia Tel: 320 222 9106