Il Pontino Nuovo • Anno 2023

Sciò, care mosche, sciò Al Museo Palatino è conservato un graffito con una rappresentazione blasfema di Gesù che mo- stra un uomo in croce con la testa di asino e una persona che lo adora. L’iscrizione dice: Ale- xamenos adora dio. Si tratta forse di una caricatu- ra di Gesù fatta da uno schiavo per prendere in giro un “collega” convertito al cristianesimo. Per- ché una testa d’asino? Si diceva che il dio degli ebrei avesse una testa d’asino e i romani, che non capivano la differenza tra ebrei e cristiani, face- vano confusione fra le due religioni. A Cartagine circolava una tavoletta con la rappresentazione caricaturale del «Dio dei cristiani, figlio di un asino». L’irriverenza verso Gesù è antica. Quel graffito satirico e blasfemo viene in mente pensando alle varie rappresentazioni teatrali e ai film prodotti su Gesù, rappresentato come «su- perstar», o indebolito dalla sua «ultima tenta- zione» subìta in croce, o infine come personaggio in compagnia dei suoi discepoli gay. Che dire di tutto ciò? Forse una prima risposta potrebbe essere pirandelliana. Nella novella «Quando s’è capito il giuoco», Pi- randello presenta Mem- mo, il quale non si scom- pone dinanzi agli eventi della vita, da lui conside- rati come mosche da scacciare: «Ma perché v’ostinate… a molestar- mi così? Non sapete già, che non riuscirete mai a farmi stizzire? E dunque sciò, care; sciò». Film, romanzi, copioni teatrali sulla figura di Gesù risentono delle mode cultu- rali del tempo. Il Gesù «superstar» era un figlio dei fiori degli anni ’60, e la rappresentazione dei discepoli come gay risente del momento attuale. Come Memmo, Gesù non si stizzisce, anche se egli sa giudicare certi comportamenti irriverenti che continua a subìre da venti secoli, non solo da chi lo raffigura come asino o altro, ma anche da- gli ipocriti che, dicendosi suoi discepoli, applica- no agli altri una legge morale più dura di quella che applicano a sé stessi. Tanti sono i modi di es- sere irriverenti verso Gesù! Immensa angoscia, immenso amore Gesù non si stizzisce per le piccole mosche moleste, perché egli è: il Re Vivente che siede sul trono di Dio; egli è il Signore dei signori perché ha sconfitto la morte con la sua risurrezione; egli è il Messia che annuncia la Parola di salute spirituale e morale a chi vuole ascoltarlo; è il Misericordioso che partecipa delle sofferenze che le persone spesso si autoinflig- gono mentre si dibattono in questo mondo caotico; egli è il Sommo Sacerdote sempre pronto a simpatiz- zare con le infermità morali spirituali di quanti a Lui si rivolgono per aiuto. Gesù è pure l’unico Mediatore fra Dio e gli esseri umani, per cui ogni richiesta, ogni ringraziamento vanno rivolti al Padre per mezzo di Cristo; egli è la Via nuova e mai percorsa prima da alcuno che con- duce al Padre dei nostri spiriti; egli è la Verità, non una verità filosofica ma la Verità realissima di Dio che in Cristo si avvicina alla per- sona umana; Gesù è la Vita, non la vita come la si riceve da papà e mamma o da me- dici e medicine, bensì la fon- te stessa della Vita alla quale ogni persona è chiamata [noi veniamo dalla Vita e an- diamo – se vogliamo – ver- so la Vita: è falso che l’uo- mo viene dal nulla e va ver- so il nulla]; Gesù è la con- creta Presenza qui-e-adesso dell’amore di Dio coniugato in modo perfetto con l’amo- re verso il prossimo; Gesù è il Maestro per eccellenza: vera blasfemia è che degli uomini si presentino come guide religiose e/o morali. Gesù è l’unico che, senza peccato, ha volontariamen- te offerto se stesso al sacrificio della croce per la re- missione dei peccati di quanti accolgono il suo dono di vita. Gesù non si stizzisce dunque dei comporta- menti delle piccole mosche che «non sanno quello che fanno». Per il mondo, egli ha fatto una fine ver- gognosa. Ma dinanzi al Padre ha patito una morte sa- crificale onorevolissima e degnissima. Per l’immen- sa angoscia umana si richiedeva immenso Amore. È per questo che la prossima volta che Gesù verrà, tornerà come Giudice dei vivi e dei morti, per giudi- carci tutti secondo l’Evangelo. Allora si vedrà chi so- no gli asini e di che pasta sono fatti i discepoli FEDE FEDE RAGIONE RAGIONE ® GESÙ E L’ASINO Invito domenica ore 10; mercoledì ore 20 Istruzioni per perdere la fede… e per ritrovarla Comunità di Pomezia [dietro RoadHouse] Largo G. Mameli, 16A - Pomezia Tel: 320 222 9106 ri fl e ss io n i La fede come esercizio della mente Conversazioni personali su appuntamento: tel: 320 222 9106 (contatto personale)___________ domenica ore 10.00 Conversazione biblica - culto a Dio mercoledì ore 20.00 Studio del Vangelo di Luca IL VANGELO PER I BAMBINI: SCUOLA PER I GIOVANISSIMI Questa pagina, interamente curata ed autofinanziata dalla comunità di cristiani che si incontra in POMEZIA, LARGO MAMELI, 16/A, ha il solo fine di promuovere il ragionamento sui temi importanti della vita e della fede in Cristo. www.chiesadicristopomezia.it Il prossimo numero uscirà il 17.09.2023 Tel. 320 222 9106